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其人舍然大喜的舍是什么(me)意思，不舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家经典(diǎn)之一，是一部以记言为主(zhǔ)的语录体(tǐ)散文集，主要(yào)以语(yǔ)录和对(duì)话文体的(de)形式记录了孔子(zi)及(jí)其弟子的言(yán)行(xíng)，集(jí)中(zhōng)体现了(le)孔子的政治、审美、道(dào)德伦(lún)理(lǐ)和功利等价值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉(shè)及政治、教育(yù)、文(wén)学、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早在春秋后期(qī)孔(kǒng)子设坛讲(jiǎng)学时期，其(qí)主体内容就已初始创成；

　　孔子(zi)去世(shì)以后，他的弟子和再传弟子代(dài)代传(chuán)授(shòu)他的言论，并(bìng)逐渐将这(zhè)些口头记(jì)诵(sòng)的语录言行记录下来，因(yīn)此称为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载(zài)孔子及其弟(dì)子的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼(yì)解释说：“语者，圣人之语言(yán)，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又(yòu)有(yǒu)纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载(zài)下(xià)来(lái)编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录(lù)孔子与弟子及时人谈论之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物谈论之语48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论语(yǔ)热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物》，其(qí)内容(róng)博大精深，包(bāo)罗万象(xiàng)，《论语》的思想主(zhǔ)要有三(sān热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)个既各(gè)自独(dú)立又紧密相(xiāng)依的范畴(chóu)：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是人内心深处的一种真实(shí)的状态，折中真的极致必然是善(shàn)的，这(zhè)种真和善的(de)全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁的(de)范畴，进而将(jiāng)礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的(de)社会关系与待(dài)人接物的规范，进而明确“中庸(yōng)”的(de)系统方法论(lùn)原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的(de)思想核(hé)心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔(kǒng)子及儒家思想尤(yóu)其(qí)是原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之(zhī)在儒家经典中的(de)地位日益提高(gāo)。

　　元(yuán)代延祐年(nián)间(jiān)，科举开始以“四(sì)书(shū)”开科取(qǔ)士。

　　此后一直(zhí)到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子(zi)士人推施(shī)奉行的(de)金科玉律。

　　《论(lùn)语(yǔ)》进入经书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家赵(zhào)普(pǔ)曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个(gè)侧面反映出此书在中国古代(dài)社会所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公(gōng)元前479），名丘，字(zì)仲尼，春(chūn)秋末期(qī)鲁国(guó)陬邑（今山东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期著名的思(sī)想家、教育家、儒家学(xué)派(pài)创始人。

　　相传有(yǒu)弟(dì)子三千(qiān)，贤(xián)弟子七十二人，孔子曾带领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位(wèi)古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文(wén)化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时已被誉为“天纵之(zhī)圣(shèng)”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上最博学者之一，并且被后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师(shī)表。

　　孔子和他创立(lì)的(de)儒(rú)家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等(děng)地区有深远的影响，这(zhè)些地区又被(bèi)称为儒(rú)家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意(yì)思(sī)是什么?

　　其人舍然(rán)大喜的“舍”意(yì)思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈让(ràng)雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自身失去依存(cún)的地方，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担心(xīn)而出(chū)问(wèn)题的人，因此就去劝(quàn)他，说：“天(tiān)啊，是聚集在一起(qǐ)的气(qì)体，气(qì)往(wǎng)哪里崩(bēng)溃(kuì)呢。

　　你(nǐ)身(shēn)体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确(què)实是(shì)聚集的气体，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们(men)就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星，也是气(qì)体(tǐ)中发(fā)光的气体，就算它们(men)掉(diào)下(xià)来，也不(bù)可能伤到(dào)谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是很(hěn)多土块聚集，它填充(chōng)了四(sì)方所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃，终(zhōng)日(rì)是在这地上进行，干吗(ma)还要担(dān)心地会塌呢?”于是(shì)那(nà)人释然而开心(xīn)，劝导他(tā)的人也释(shì)然(rán)而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍(shě)粥。

　　舍(shě)药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比(bǐ)自己年纪小或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或(huò)三十里(lǐ)为一(yī)舍：退避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛法，或为布施寺院，自(zì)作(zuò)苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放弃或离(lí)开，不愿意使(shǐ)用(yòng)或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来～乱(luàn)花(huā)一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃(qì)根本、主要的(de)部(bù)分，而追求次(cì)要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情(qíng)不抓根本蔽(bì)滑枝，而在(zài)枝节(jié)上(shàng)下功夫。

　　也作(zuò)“舍本事末(mò)”、“弃本逐(zhú)末(mò)”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　恋恋不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非(fēi)常(cháng)留恋，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时(shí)，晋、楚(chǔ)两(liǎng)国(guó)交(jiāo)战，晋(jìn)宏敏国公子重(zhòng)耳遵(zūn)守诺(nuò)言(yán)，主(zhǔ)动把(bǎ)军队后(hòu)撤九十(shí)里。

　　比喻对人让步或回(huí)避。

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