割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身(shēn)上的，在我们如今看起来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就(jiù)来(lái)了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的一种割礼，其实(shí)在如(rú)今的文(wén)明社会(huì)看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢(ne)?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今还裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗是有国家在延(yán)续(xù)呢? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的(de)时候就流传(chuán)下来的(de)，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间(jiān)已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗的(de)雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有(yǒu)的福(fú)报(bào)，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报。

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了约定之后，他(tā)的(de)妻子(zi)给他(tā)生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣(sū)再也没(méi)有出(chū)现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯(bó)兰的(de)面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的(de)约定中的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的(de)后裔子子(zi)孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔(yì)世(shì)世代代(dài)都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来作(zuò)为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩(ēn)典，如(rú)果没有割(gē)礼的(de)记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下(xià)一个儿(ér)子，这(zhè)个人(rén)儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承受上帝(dì)对(duì)他们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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