京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。<明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了/p>

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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