不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来(lái)，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fē尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快i)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的(de)心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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