京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位(wèi)低下迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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