双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三(sān)教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其(qí)难(nán)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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