大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思以(yǐ)及(jí)大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，大(dà)漠(mò)孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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