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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国(guó)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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