还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了(le)良心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不(bù)值得(dé)我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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