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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì),音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所以(yǐ)大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外反函数常用公式大全,反函数运算公式(wài),还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带(dài),主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它(tā)尔(ěr反函数常用公式大全,反函数运算公式)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū),形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的总指挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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