徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)的。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则以及徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则，徐(xú)而察之(zhī) 则(zé)山下皆罅(xià)读音，徐而察之,则山下翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山(shā磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的n)后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人(rén)大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到(dào)临汝(rǔ)去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立(lì)着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它(tā)们(men)有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的(de)探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的(de)声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(mià磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的o)里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了(le)晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不(bù)能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下(xià)这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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