第(dì)一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情。

乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ng>刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响当(dāng)当(dāng)的大人(rén)物，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要(yào)测(cè)试(shì)一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是(shì)便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太(tài)祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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