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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自(zì)己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(z湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号pan>hòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失者(zhě)十(shí)一让困(kùn)，累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物(wù)品类很多(duō)，我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们(men)说：“运(yùn)用(yòng)心志不分(fēn)散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也(yě)不例外。

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