祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人(rén)事。