扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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