独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出(chū)来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同(tóng)年份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象(x一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次iàng)形象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程(chéng)度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的(de)名(míng)号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的(de)思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图(tú)腾(téng)，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源(yuán)于一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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