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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“钟南山为什么被说成钟百亿庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了(le)认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态钟南山为什么被说成钟百亿。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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