龙(lóng)有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化(huà)是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通(tōng)过人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(guò)内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权(quán)威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容(róng)精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人(rén)描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在(zài)严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位一百五十(shí)年(nián)，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利(lì)用(yòng)人们(men)普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的(de)龙都是三爪，日本(běn)也(yě)就只能从(cóng)中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直到(dào)清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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