礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时(shí)代是礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过(guò)程(chéng)的。

　　关于礼崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)以(yǐ)及礼崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏是(shì)哪个时期发生的，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代，礼崩乐坏说的是什么时期(qī)，礼(lǐ)崩乐坏(huài)的根源(yuán)何在？等(děng)问题(tí)，有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

礼崩乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产生(shēng)于什么时(shí)代

　　西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时(shí)期，此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深，特(tè)别是在战国后期，整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断(duàn)受到外(wài)族的(de)侵扰(rǎo)，而王室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治者却(què)无动于(yú)衷。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸侯，周王室实(shí)际控制的土地就越来(lái)越(yuè)少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要标志，从(cóng)前(qián)至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等(děng)的(de)契约，这本(běn)身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo)，为(wèi)巩固其统治(zhì)，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周王室(shì)御外的(de)屏障，也(yě)为统治者的治理(lǐ)提供便(biàn)利，但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善(shàn)农(nóng)耕而(ér)闻名，因(yīn)此，周的农业(yè)十分(fēn)发(fā)达(dá)，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包括了(le)后世(shì)所有的基本品种(zhǒng)，而铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方面也很发达(dá)。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定，于是周王朝(cháo)建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵，其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外(wài)，还(hái)对(duì)内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和(hé)动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出(chū)现于西(xī)周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即(jí)五(wǔ)经(jīng)里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级的分邦建国制度(dù)遭(zāo)受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道(dào)德(dé)文(wén)化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古，世风日下的(de)现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出(chū)处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩乐(lè)坏(huài)，狂狡有作(zuò)，自己制(zhì)则，而(ér)事(shì)不稽。

　　成语用法：联(lián)合(hé)式(shì)，作宾(bīn)语、定语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的(de)规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意(yì)社会制度和(hé)文(wén)化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之(zhī)人(rén)改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章制度和道德规(guī)范(fàn)。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏(huài)，纲常扫地(dì)以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时(shí)期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。

　　4、它让我们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(lǐ)重义。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语