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拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

  比拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感染,进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个(gè)例子是比喻(yù)句,因为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词(cí)“像”。

  通过例(lì)子,可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻句,不(bù)是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是(shì)比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人(rén)写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子(zi)就(jiù)是采用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志(zhì)、白(bái)描(miáo)细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段,但(dàn)它们(men)是两种不(bù)同(tóng)的修(xiū)辞方式。

  下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系据本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性,借助联想和想象而形成(chéng)的辞格,因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自己(jǐ)自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的(de)想像,把物当(dāng)成人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格化,把(bǎ)本来不具备人的(de)一些(xiē)动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一(yī)定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们(men)的联想(xiǎng),使人(rén)更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù),或(huò)者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这(zhè)是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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