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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市zhēn)对这种吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一(yī)时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。<吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市/p>

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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