京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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