为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异乡，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路(lù)上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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