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明经和进士的区别,明经和(hé)进士两门考试的内容

  明经和(hé)进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢1、进士:清末,多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构,也(yě)被人们(men)视为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背景中,似乎(hū)学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也上过(g铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢uò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加(jiā)抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂,宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时(shí)问大义十(shí)条,试时(shí)务策三条,出身同于进士,直(zhí)至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的区别在(zài)于(yú)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

  废除时间:明(míng)经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极影响:

  科举(jǔ)制度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié),皇(huáng)上(shàng)这样做的目的(de),就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权(quán)的制约(yuē),整(zhěng)顿(dùn)政治(zhì)体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常(cháng)深远的,十五至十六世(shì)纪(jì铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢),这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特(tè)别(bié)的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考试,虽然(rán)科举制已经(jīng)废除,烂基正但(dàn)是,它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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