胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事的。

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胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落(luò)时(shí)期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感和一些大(dà)国的(de)战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本(běn)；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。