夷洲今(jīn)是何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台(tái)湾(wān)的。

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夷(yí)洲今是(shì)何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国(guó)时期的“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州(zhōu)，古地名。

　　语(yǔ)出三国(guó)吴(wú)国(guó)丹阳太守沈莹《临(lín)海水土(tǔ)志》及陈(chén)寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通常认为(wèi)夷(yí)洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙(sūn)权传(chuán)》中，有(yǒu)以下这样的一段(duàn)叙述：（黄龙(lóng)）二年春正月(yuè)，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万(wàn)人(rén)浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士(shì)徐福(fú)将童(tóng)男童女(nǚ)数千人入海，求蓬(péng)莱(lái)神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会稽东县(xiàn)人(rén)海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝(jué)远，卒(zú)不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三(sān)国时代吴(wú)国丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约完成于(yú)268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷(yí)州(zhōu)在临海郡东(dōng)南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土(tǔ)地(dì)，人民各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内(nè过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子i)有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

夷州今中国是(shì)什么地区

　　夷(yí)州在现代的(de)中国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽(bì)陵”等(děng)。

　　据三(sā过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子n)国东吴人氏沈莹所(suǒ)著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临(lín)海(hǎi)郡（即今浙江宁海往南一带）东南两千里，由此可(kě)以确知“夷洲”即今(jīn)日(rì)台湾。

　　《元史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在(zài)南(nán)海之东(dōng)。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居(jū)，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也(yě)。

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