粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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