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蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事(s蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译hì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(y蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译īng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

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　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文。