京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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