非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹子开花后结的(de)果实的。

　　关于(yú)非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么以及非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练(liàn)实是什么(me)意思网络用(yòng)语，练实指的(de)是(shì)什么，练实是什么果(guǒ)实，练实(shí)图(tú)片等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗liàn)）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂(zá)性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功(gōng)名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学(xué)，是继(jì)老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学(xué)派的(de)代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗