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1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升

1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升(zi)的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译。

 1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升 译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了(le)他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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