杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译以(yǐ)及杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及(jí)道理，列子杞人忧天文言文(wén)翻译，七(qī)上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻译及(jí)原文拼音版等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来(lái)看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气几率还是机率 概率和几率一样吗的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难(nán)道(dào)他(tā)们(men)不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文几率还是机率 概率和几率一样吗：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 几率还是机率 概率和几率一样吗