登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳，却(què)可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色。

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