春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国(guó)是春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷子，一(yī)说是(shì)战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城县(xiàn)）人(rén)；一说(shuō)汉(hàn)水之(zhī)滨 关(guān)内云阳(yáng)（陕西石(shí)泉(quán)县）人的。

　　关于春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还(hái)是战国以及春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国(guó)人呢，春秋(qiū)战(zhàn)国鬼谷子的故事，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战(zhàn)国，春秋(qiū)战国鬼谷子(zi)几个(gè)门生(shēng)，鬼谷(gǔ)子是(shì)战国时期的哪个(gè)国家的人等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

贵州海拔高度是多少>

春秋(qiū)战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战国(guó)

　贵州海拔高度是多少　一(yī)说陈(chén)国郸城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人(rén)；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有三国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧，他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那(nà)些(xiē)学者们的(de)普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的(de)主要著作(zuò)有《鬼谷子(zi)》及(jí)《本(běn)经(jīng)阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》则集中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明如(rú)何充实意志，涵养精神。

　　后四(sì)篇讨论(lùn)如何将内在的精神运用于(yú)外，如何以内在(zài)的心神去处理外在的事物。

　　纵横(héng)家(jiā)所(suǒ)崇尚(shàng)的是权谋策略(lüè)及(jí)言谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此(cǐ)，历来学者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚(shèn)少(shǎo)，而讥诋(dǐ)者极多(duō)。

　　其实(shí)外交战术之得(dé)益与否，关系国(guó)家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与竞争之(zhī)策略(lüè)是否得当，则关系到经(jīng)济上之成败(bài)得失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也(yě)关系到一(yī)人(rén)之处(chù)世为人(rén)之得(dé)体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同(tóng)抗(kàng)秦，显赫(hè)一时。

春(chūn)秋战国(guó)时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人(rén)？

　　春秋战国时期的(de)鬼谷子，一说(shuō)是战国(guó)魏(wèi)国邺地（河北临(lín)漳(zhāng)）人；一(yī)说陈国郸(dān)城（河(hé)南(nán)郸城县）人；一说汉水之滨 关内(nèi)云(yún)阳（陕西石(shí)泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有三国时期的史学家(jiā)、医学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个说法(fǎ)得(dé)到(dào)唐(táng)宋时期那些学(xué)者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)料可知，鬼谷(gǔ)子曾经云游华夏各地(dì)，在很多(duō)地方都留下(xià)了足迹(jì)。

　　有(yǒu)十余处地方，比(bǐ)如：陕西的泾(jīng)阳、 三原(yuán)县，河南的登封、汝(rǔ)阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南(nán)的(de)大庸(yōng)，湖耐让北的当(dāng)阳，浙昌拍局江的宁波(bō)，甚至(zhì)还(hái)有新疆(jiāng)的哈密。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 贵州海拔高度是多少