都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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