远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

　　关于远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊以及远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨近古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人则不逊是什(shén)么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近(jìn)则怨,前一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子(zi)，也有人认为(wèi)是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没(méi)有“一以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的认识，就(jiù)比较容易(yì)引(yǐn)发(fā)误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的(de)心理塑(sù)造则(zé)具有决(jué)定性的作用。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关于(yú)远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊以及远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨,前一句是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近(jìn)则不恭等问题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人南子(zi)，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权(quán)的(de)现代(dài)受(shòu)到(dào)了很多(duō)抨击(jī)，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一(yī)词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代的(de)社会形态和(hé)文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素对于(yú)群(qún)体的心理塑(sù)造则(zé)具有(yǒu)决定性的作用。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人