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稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译文为自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但(dàn)干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世(shì)界(jiè)布满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自(zì)己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济在(zài)观念形(xíng)态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦(lún)理和道德(dé)观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私(sī)自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利(lì)己的思(sī)想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的在(zài)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊当时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社会现象的正确稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确(què)的理解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用。