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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和(hé)进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教(jiào)妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释育新学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末(mò)湖南(nán)众多(duō)书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释shì)时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科(kē)举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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