扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了(le)一(yī)篇动人(rén)心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

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