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五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服阴肖是指哪几个肖

　　阴(yīn)肖是指的是牛(niú)、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪的(de)。关于阴(yīn)肖是(shì)指哪几个肖以及阴肖(xiào)是哪几(jǐ)个肖(xiào)？，阴(yīn)肖阳肖是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)，生肖(xiào)中的阴(yīn)肖是哪几(jǐ)肖，阴(yīn)肖指的是(shì)哪生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)是哪几(jǐ)个生肖？等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

阴肖是指哪几(jǐ)个肖(xiào)

　　是牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪的。

　　子(zi)寅辰午申戌属(shǔ)阳。

　　丑卯巳未酉亥属(shǔ)阴(yīn)。

　　阳肖：子(zi)鼠、寅虎、辰龙(lóng)、午马、申猴、戌狗(gǒu)、

　　阴肖：丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。

　　不过生肖(xiào)以立春作为(wèi)转换节(jié)点仍有争议，因(yīn)为地支首先是用于纪(jì)月，且干(gàn)支配对生肖纪时(shí)纪日纪月出现的时间(jiān)也比干支纪年(nián)和(hé)二十四节气的出现要早，而生肖属相作(zuò)为纪年的图腾本(běn)意是便(biàn)于(yú)民众(zhòng)记忆使用，而非达(dá)成(chéng)精确(què)计算的科学(xué)性目的(de)。

　　生(shēng)肖(xiào)的(de)记录大多是以阴历正月初一为(wèi)转换点。

　　古代(dài)历法(fǎ)由官方制定并颁布，具(jù)有不容置疑的权威，历代官颁历书，均有记载干支纪年和(hé)生肖，且都是从正月(yuè)初(chū)一转换干支和(hé)生肖(xiào)。

　　不(bù)过从命理学严格(gé)定义(yì)，应从立春算起。

五行阴阳说

　　明(míng)代叶子奇在(zài)《草(cǎo)木子》指出，十二(èr)种动物(wù)被安排是因为形(xíng)体缺憾。

　　术家(jiā)以十二(èr)肖配十二辰，每(měi)肖各(gè)有不足之形焉，如鼠无(wú)牙、牛无(wú)齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇、龙(lóng)无(wú)耳、蛇五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服无(wú)足(zú)、马无胆、羊无神、猴无臀(tún)、鸡无肾、犬无肠、猪无(wú)筋，人(rén)则(zé)无不足也。

　　但明代学者(zhě)朗瑛在《七类修稿》反驳：庶物岂止十二不全者？他提出地支在下，别阴阳当看足趾数目。

　　鼠前足四爪，偶数为阴(yīn)，后足五爪，奇数为阳。

　　子时(shí)前半部(bù)为(wèi)前夜之阴，后半部为当天(tiān)之阳，正(zhèng)好用鼠来象征(zhēng)子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡(jī)四爪，再加兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者(zhě)均(jūn)应合着(zhe)偶数，属(shǔ)阴，占六地(dì)支。

　　虎五爪(zhǎo)，龙(lóng)五爪，猴(hóu)、狗(gǒu)也五爪，马(mǎ)蹄圆而不分，均为奇(qí)数，属阳，连同属阳的鼠，占六地支(zhī)。

　　阴阳学说解释生肖排序并非朗(lǎng)瑛创见(jiàn)，宋朝学(xué)者洪早(zǎo)在《旸谷漫录》中已有类似观点。

　　朗(lǎng)瑛还将动(dòng)物性(xìng)情和阴阳(yáng)学说相结合，把排序原因具体化：

　　如(rú)子为阴(yīn)极，幽潜陷晦(huì)，以鼠(shǔ)配之、鼠(shǔ)藏迹也(yě)。

　　午为阳极，显明刚健．以马配之、马快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱生焉(yān)，以牛配(pèi)之、牛有舐犊(dú)。

　　未为(wèi)阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之、羊(yáng)有跪乳。

　　寅为三阳(yáng)，阳胜则(zé)暴，以(yǐ)虎配(pèi)之(zhī)、虎性暴也。