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一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的传说(shuō)，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。