都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(xī)它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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