双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是两个(gè)生命即精神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有(yǒu)想象中(z一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的hōng)的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密(mì)传的(de)房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方(fāng)的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是(shì)对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神(shén)生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破(pò)除三教(jiào)门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通(tōng)平凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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