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  “人生在勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū),哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

  告诫我们,人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力,积极进取的人生(shēng)追求。

  出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文:张衡字平子(zi),南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父(fù)堪,蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

  衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文,游于三辅,因入京师,观太(tài)学,遂通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才(cái)高于世,而(ér)无骄尚之情。

  常从容(róng)淡(dàn)静,不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

  永元中(zhōng),举孝(xiào)廉不(bù)行,连辟(pì)公(gōng)府(fǔ)不(bù)就。

  时天下承(chéng)平(píng)日(rì)久,自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班固(gù)《两都》,作《二京赋》,因(yīn)以讽谏。

  精思傅会,十年乃成(chéng)。

  文(wén)多,故不载。

  大(dà)将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才,累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索何获”出自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

  名句(jù)解码: “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

    名(míng)句解码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探索研究,哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢?告(gào)诫我们(men),人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积(jī)极进取的人(rén)生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回答诽谤。

  有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求(qiú)多福(fú)”。

  他说:“君子不患位之不(bù)尊,而患(huàn)德之不崇;不耻(chǐ)禄之(zhī)不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng),忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng);不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操(cāo)。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

  他少有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利,看重科(kē)学;珍惜(xī)时光(guāng),自(zì)强不息 ,把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

  张衡(héng)创立了浑天(tiān)说,他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí),发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪,还制造出(chū)了(le)指(zhǐ)南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

  张(zhāng)衡(héng)共有科学(xué)、哲(zhé)学和文(wén)学著(zhù)作三十二(èr)篇,其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最(zuì)关键的是在(zài)于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的(de)收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创(chuàng)造财富(fù)。

  赞(zàn)美不(bù)用(yòng)花钱,但能产(chǎn)生气力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人(rén)生在勤,不索何获?”意思(sī)是(shì): 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

   表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

  出(chū)处;“人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获(huò)?”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

   人生(shēng)在勤(qín)意思是人类之所以生存下(xià)来(lá虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌i)就在(zài)于勤(qín)奋。

  《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在(zài)勤,勤则不(bù)匮(kuì)。

  "

   天(tiān)才在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度,是一种奋发想的精(jīng)神,一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在(zài)因(yīn)素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋,缺乏勤(qín)奋精(jīng)神,哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神(shén),哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

  正所谓(wèi),勤能补拙是(shì)良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì),刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息,全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

  他(tā)创立了浑天说,观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗恒星,发(fā)明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)等,成(chéng)为我国东汉(hàn)时(shí)期伟虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(wěi)大(dà)的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获(huò) 的启示

   人生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获?

人生在勤,不索何获的意(yì)思

   人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年(nián),一说(shuō)贞 观元年(nián)),玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行,历经艰难抵达天竺(zhú)。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

  后又(yòu)游学(xué)天(tiān)竺各(gè)地,并(bìng)与当地学者论辩,名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

  经十七年,贞观(guān)十九年(公(gōng)元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志不移

   在6次(cì)东渡日(rì)本中,鉴真等人遇(yù)到许多挫折,第一次(cì)东(dōng)渡前(qián),将(jiāng)和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑,结果(guǒ)那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

  地(dì)方官(guān)员闻讯(xùn)大惊,派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众(zhòng),首次东渡(dù)因(yīn)此未能成(chéng)行。

  其后接连失(shī)败,第五次(cì)东渡最为悲壮。

  那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了,船(chuán)队从扬(yáng)州出发,刚过(guò)狼山(今江苏(sū)南(nán)通(tōng))附(fù)近,就(jiù)遇到狂风巨浪,在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

  一个(gè)月后再次起航,走到舟山群岛时(shí),又遇大(dà)浪。

  第三次(cì)起(qǐ)航时,风浪更(gèng)大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途中(zhōng),鉴真因长途跋(bá)涉,过度操劳,不幸(xìng)身染重(zhòng)病,双目失(shī)明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄(huáng)道(dào)婆(pó) 又(yòu)称(chēng)黄婆,生于南宋(sòng)末年淳祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭,在生活(huó)的重压下,十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

  白天她(tā)下(xià)地(dì)干(gàn)活,晚(wǎn)上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜,还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉(chén)重的(de)苦难摧残着她,也磨炼了她(tā),有(yǒu)一次,黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后,又被关(guān)在柴房不准吃(chī)饭,也不准睡觉(jué)。

  她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路。

  半夜,她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来,躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海(hǎi)船上。

  后来就随船到了海南岛的崖州,即现在的海南崖虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌县。

  在封建社会(huì),一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人(rén)生(shēng)地疏(shū),无依无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她(tā),让她(tā)有了安身之(zhī)所,并且在共同的劳动生(shēng)活中,还(hái)把他们的(de)纺织技术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

  当(dāng)时黎(lí)族人民生产的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外,棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进(jìn),黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技术,并且融(róng)合黎(lí)汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长处(chù),逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能手,在(zài)当地大(dà)受欢迎,和(hé)黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的(de)理解可以说成是:“人生只有积(jī)极地去追求才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获什么意思

   人生在(zài)勤 不索何获(huò)

   不(bù)积极(jí)的去劳作何(hé)来收获(huò)的(de)甜蜜

   人生在琴

   奏出属于(yú)自己的(de)篇章(zhāng)

   即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

   也要(yào)大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

   笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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