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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(z10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适hǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了(le)传统理发行(xíng)业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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