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  怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了,还那(nà)样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端>

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行(xí护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端ng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待(dài)为护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

  成(chéng)语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常(cháng)用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式(shì)成语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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