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　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学(xué)也，非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译(yì)为：君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及(jí)意思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)”的意思是(shì)悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博(bó)的父亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操(cāo)守，从(cóng)宁静来(lái)提高(gāo)自身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能(néng)够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们(m中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格en)生活(huó)务必要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登(dēng)高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的学习(xí)心境！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无(wú)以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习(xí)，就不(bù)能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但(dàn)在(zài)学习的过(guò)程中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会(huì)半途(tú)而(ér)废(fèi)。

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