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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗(piàn)得前(q身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ián)来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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