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　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因(yīn)而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的探(tàn)究，强(qiáng)调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必(bì)须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独特、行文(wén)曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn龙有几个爪 龙有两个根吗)它的(de)有或没(méi)有(正(zhèng)不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以为得龙有几个爪 龙有两个根吗到了(le)事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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