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  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不可无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派(pài)来的人说:“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为(wèi)什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

   “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子(zi)》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国(guó)的(de)国君派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收(s小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔hōu)入,修野孙迹(jì)饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国(guó)君,完(wán)全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又一位道家(jiā)思想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老子,主张清静无(wú)为。

   列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常(cháng)深远。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其(qí)学说(shuō)本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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